L 237 – Haus für Kriegbeschädigte und Ordonnanzen

Dlouhá 24, 411 55 Terezín, Tschechische Republik

Hauseigentümer vor Zwangsaussiedlung

Eleonora Fišerová

Adresse vor Zwangsaussiedlung

Palackýgasse 24
Palackého 24

Orientierungsnr. im Ghetto

L 237, Block F II, 3. Bezirk

Adresse „Verschönerung“

Bahnhofstrasse 37

L 237 – Spuren und Zeugnisse

Kaum vorstellbar: Diese winzige Dachkammer teilten sich vier Personen. Die Bewohner waren einfallsreich und sehr kreativ bei der Ausgestaltung ihrer ärmlichen Unterkunft: Wandmalereien und Graffiti, erst auf den zweiten Blick erkennbar, erzählen von Liebeskummer, schlaflosen Nächten und der Sehnsucht nach der Heimat. Voller Sarkasmus beschreibt beispielsweise ein holländischer Vers die allgegenwärtige Plage durch Wanzen. Ungeziefer war angesichts der unbeschreiblichen hygienischen Verhältnisse ein Problem, das den Alltag aller Häftlinge im Ghetto bestimmte.

Wichtig ist zu wissen: Die folgenden Bilder werfen ein Schlaglicht auf einen relativ kurzen Ausschnitt in der Geschichte des Hauses. Der Raum, der hier im Mittelpunkt steht, entstand im November und Dezember 1943 auf Grundlage einer offiziellen Baugenehmigung und existierte bis zur Befreiung des Ghettos im Mai 1945. Bilder und Interpretationen beziehen sich also auf ein Zeitfenster von maximal 14 Monaten.

Die Gesamtschau der folgenden Bilder lässt einzigartige und vor allem sehr persönliche Einblicke in das Leben der hier einquartierten Ghettobewohner zu. Der Betrachter bekommt Zugang zu einer eigenen Welt. Diese Welt selbst ist nur dreizehn Quadratmeter groß. Dass ausgerechnet hier eine Fülle von bislang unbekannten Zeugnissen des Ghettos existiert, ist mehr als überraschend.

Heutige adresse

L 237 – Kriegbeschädigte, Ordonanzen

L 237 – Kriegbeschädigte, Ordonanzen Dlouhá 24, 411 55 Terezín, Tschechische Republik

Dlouhá 24, 411 55 Terezín, Tschechische Republik

ZITIERHINWEIS

Fischer, Uta, Theresienstadt 1941-1945 – Materielle Zeugnisse und Spuren. L 237 – Kriegsbeschädigte und Ordonanzen, Berlin 31.3. 2016, (Zugriffsdatum)

URL: https://ghettospuren.de/project/l-237/

BAULICHE ZEUGNISSE

Zeichnung zum Dachboden L 237, datiert Februar 1944 – Die Aufmaßskizze des Baureferats der jüdischen Selbstverwaltung zeigt den gesamten Dachboden mit Treppenaufgang sowie die Mansarde mit einem vorgelagerten Raum, der zu diesem Zeitpunkt nicht bewohnt wurde. Der Grundriss stimmt mit dem heutigen Bestand überein. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved Zeichnung: SOkA Litoměřice, Fond Ghetto Theresienstadt-Selbstverwaltung, Technische Abteilung, Referat Bauwesen

Aufgang zum Dachboden.Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Der Kontrast könnte kaum größer sein: Die weiße Unterspannbahn in der Dachschräge verrät, dass dieses Dach saniert wurde. Die Zwischenwand auf der linken Seite besteht aus den im Ghetto häufig verwendeten Dämmplatten aus dem damals üblichen Werkstoff Heraklith. Eine Seite wurde vollflächig verputzt, rechts nur noch verspachtelt. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Bei der aus Brettern zusammengezimmerten Tür fallen ein verrostetes Kastenschloss und Zahlenreihen, die mit Kreide geschrieben wurden, ins Auge. Links neben der Tür sind noch die Reste eines Türrahmens zu erkennen. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Eine einfache Bretterkonstruktion musste für die Tür ausreichen. Sie führt in den 13,4 Quadratmeter großen Raum, dessen Wände unter anderem mit Wandbildern ausgestaltet ist. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Eine Bretterwand, die zum Bestand des Dachbodens gehörte, wurde verkleidet mit Heraklithplatten, einem damals häufig verwendeten Dämmstoff. Diese wurden verputzt und später von Häftlingen individuell auf diese Weise gestaltet. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Der Blick zum Dachfirst verrät, dass die einstige Holzdecke nicht mehr vorhanden ist. Sie wurde im Zuge der Dachsanierung entfernt, ebenso ein Teil einer Zwischenwand. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Reste einer Zwischenwand, daneben die verputzte straßenseitige Außenwand. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

WANDMALEREIEN

Ein Motiv, das jeder Tscheche kennt: Die Karlsbrücke in Prag, die die Altstadt mit der Kleinseite verbindet, war für viele Prager Juden, die fern ihrer Heimatstadt in Theresienstadt festgehalten wurden, ein Sehnsuchtsmotiv. Karlsbrücke und Prager Burg (im Hintergrund) sind die Wahrzeichen der böhmischen Hauptstadt; auch das dürfte ein Grund für das Motiv des Malers gewesen sein. Theresienstadt liegt nur 60 Kilometer von Prag entfernt. Die unübersehbare Beschädigung der Wand, sie ist regelrecht durchlöchert, stammt vermutlich aus späterer Zeit. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Auffällig bei diesem Bildausschnitt ist das Kruzifix im Vordergrund. (Es zeigt eine der Plastiken der Karlsbrücke.) Jeder Prager kennt das berühmte Motiv. Doch obwohl das Original mit einem sehr markanten hebräischen Schriftzug versehen ist, wurde dieser nicht dargestellt. Hintergrund ist ein Ereignis, das sich bereits im Jahr 1669 zutrug: Ein Prager Jude wurde wegAuffällig bei diesem Bildausschnitt ist das Kruzifix im Vordergrund. (Es zeigt eine der Plastiken der Karlsbrücke.) Jeder Prager kennt das berühmte Motiv. Doch obwohl das Original mit einem sehr markanten hebräischen Schriftzug versehen ist, wurde dieser nicht dargestellt. Hintergrund ist ein Ereignis, das sich bereits im Jahr 1669 zutrug: Der Prager Jude Elias Backoffen wurde wegen Gotteslästerung, er soll angeblich das Kruzifix verspottet haben, verurteilt. Zur Strafe zwang man ihn, eine vergoldete hebräische Inschrift des Textes "Heilig, Heilig, Heilig der Gott der Scharen" anzubringen, was mit einem nicht unerheblichen finanziellen Aufwand verbunden war. Die Härte des Urteils hatte jedoch eine viel größere Dimension: Die Huldigung des „falschen“ Gottes empfanden die Prager Juden als eine schlimme Demütigung. Der Maler dieses Details wusste also um die Bedeutung der Inschrift und entschied, die hebräischen Letter wegzulassen. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Nur zwei Farben (Blau und Braun) benötigte der Urheber der Wandmalerei für dieses realistisch anmutende Bild. Vieles spricht dafür, dass es einen konkreten Ort zeigt. Zu erkennen ist eine Förderanlage mit Förderturm und Gebäudegruppe. Im Hintergrund ein hoher Schlot, aus dem eine große Rauchwolke aufsteigt. Sehr wahrscheinlich ist, dass ein Häftling hier ein Bergwerk malte, in dem er zuvor in einem sogenannten Außenkommando im Arbeitseinsatz war. Die Bergbaudirektion der Prager Eisenbahngesellschaft forderte im Februar und März Arbeitskräfte aus Theresienstadt an, um diese in ihren Bergwerken in Kladno einzusetzen. Der Zeitraum war beschränkt auf Februar 1942 bis Juli 1943. Die Häftlinge arbeiteten u.a. in den Minen „Ronna“, „Mayrau“ und „Schoeller“, außerdem auch für die Steinkohlen AG Lány-Rakovník im Bergwerk Prago in Dubí. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

WANDGestaltung UND GRAFFITI

Mit bloßem Auge kaum zu erkennen: Doch auf dieser Kaminwand verbergen sich Graffiti. Da einige gerade mal einen Finger breit sind, muss der Betrachter genau hinschauen, um fündig zu werden. Der rustikale Dekoanstrich wurde mit hoher Wahrscheinlichkeit um einen Ofen bzw. ein Ofenrohr gemalt, das heute nicht mehr existiert. Ganz oben neben der noch vorhandenen Öffnung für ein solches Ofenrohr ist ein gemaltes Spinnennetz erkennbar. Heute würde man diesen Stil als eine Art Boheme-Design einstufen. Im Ghetto gehörte freilich viel Sinn für Ironie dazu, um Räume derart zu gestalten. Das Foto wurde bearbeitet. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Dass es sich in diesem Raum tatsächlich um Ghettospuren handelt, belegen auch mehrere Daten: Die Inschrift „13.II.1944 TEREZIN“ stammt von einem unbekannten Häftling. Es ist möglich, dass hier der Tag der Entstehung der Wanddekoration festgehalten wurde. Das Foto wurde bearbeitet. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

„Mařenka“ ist ein tschechischer Mädchenname. Das Foto wurde bearbeitet. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

„HANA LITENOVÁ“: Ob sie ihren Namen selbst an diese Wand schrieb, muss angezweifelt werden, denn die korrekte Schreibweise lautet Littenová. Hana (Hanka) kam am 12. September 1942 nach Theresienstadt. Wahrscheinlich lernte sie hier Hans Meissner (geb. 22.4.1923), Erik Harpmann (geb. 27.10.1922) und Zdeněk Stein kennen, die nachweislich zumindest eine zeitlang im Jahr 1944 die Mansarde bewohnten. Hana (geb.19.1.1923) war in dem gleichen Alter wie die drei Männer und mit Zdeněk Stein und Erik Harpmann verband sie die gemeinsame Heimatstadt Prag. Am 28. September wurden Hans Meissner und Zdeněk Stein, am 1. Oktober 1944 schließlich Hana Littenová und Erik Harpmann, nach Auschwitz deportiert. Hana und Erik überlebten den Holocaust. Ob sie später Kontakt zueinander hatten, ist unbekannt. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Trotz der eindeutig mutwilligen Beschädigung ist das Galgenmännchen noch zu erkennen. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Und noch ein Strichmännchen an einem Galgen: Hier könnte es sich um ein Monogramm handeln mit den Buchstaben „M“ und „T“.Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Das tränende Herz durchbohrt von einem Pfeil ist Symbol für eine verlorene Liebe und bedarf kaum einer weiteren Erläuterung. Nur die Initialen „H“ und „K“ geben einen Hinweis darauf, wer hier von Amors Pfeil getroffen wurde. Das Foto wurde bearbeitet. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Es ist nur eine kurze Notiz: „18.5.1944 Sám a Sám“ (deutsch: „Allein und allein“). Die schlichte Inschrift in Bleistift ist Zeugnis eines Menschen, der sich gerade sehr einsam und alleingelassen fühlt. Es könnte sich um eine Momentaufnahme handeln, die in Zusammenhang mit dem Verlust eines vertrauten Menschen steht. Kurz zuvor gingen zwei große Transporte nach Auschwitz: Am 15. Mai verließen 2.503 Menschen das Ghetto und am 16. Mai noch einmal 2.500. Für den Besuch der Delegation des IKRK am 23. Juni 1944 wurde nicht nur die Stadt „verschönert“; auch der Eindruck der Überbevölkerung sollte um jeden Preis vermieden werden. Das Foto wurde bearbeitet.Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

„6.6.1944“: Das Datum hinterließ offenbar die gleiche Person drei Wochen später. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Bei dieser Inschrift erfahren wir mehr: “LISTOPAD 1944 ZDENĚK” stammt von einem tschechischen Häftling mit Vornamen Zdeněk, für den die Mansarde ab November 1944 zum neuen Quartier wurde. Die Übersetzung lautet: „November 1944 Zdeněk“. Er könnte den Holocaust überlebt haben - zwischen November 1944 und der Befreiung des Ghettos im Mai 1945 verließen keine Transporte mehr das Lager. Hinweis: Zdeněk Stein, der die Mansarde noch im Sommer 1943 bewohnte, kann nicht der Urheber der Inschrift sein, da er zu diesem Zeitpunkt nicht mehr in Theresienstadt war. Das Foto wurde bearbeitet. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Ein Hügel mit Kreuz, daneben der tschechische Name "VĚRA VOBORSKÁ". Der Name ist in der Datenbank der Häftlinge des Ghetto Theresienstadts nicht gelistet. „MIJN NIEUWE BEL“ ist niederländisch und heißt auf Deutsch "Meine neue Klingel [oder Glocke]", daneben sind in kleinem Abstand die Inschrift „HOLLANDA“ und eine winzige Windmühle zu erkennen. Dieses Graffito ist auf den ersten Blick ein wertvoller Hinweis auf die Herkunft des Urhebers. In Theresienstadt waren etwa 6.000 Juden aus den besetzten Niederlanden interniert, darunter viele Deutschniederländer, die zuvor in die Niederlande immigriert waren. Sie kamen ab April 1943 in Theresienstadt an. Merkwürdig ist jedoch, dass beide Inschriften sich sehr ähnlich sind. Naheliegend ist, dass ein und dieselbe Person die beiden Inschriften hinterließ. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

„RAVALOCH VZÁCNÝ “: „Vzácný “ bedeutet auf Deutsch „selten“. Die Bedeutung von „RAVALOCH“ ist nicht bekannt.

VERSE UND CARTOONS

Während es an der linken Wand sowohl Verse als auch Cartoons zu entdecken gibt, die vergleichsweise gut erhalten sind, sind sämtliche Wandbilder im Bereich der straßenseitigen Außenwand (Kniestock) in einem bedauernswerten Erhaltungszustand. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Die Wand ist voller Witze in Form von Cartoons, die den Alltag der Bewohner der Mansarde spiegeln. Sprechblasen und Figuren der Bildwitze sind in diesem Bereich jedoch kaum noch lesbar und lassen viel Raum für Interpretationen zu. (Sie sind jeweils von links nach rechts zu lesen.) Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Diese Zeilen stammen ebenfalls von einem Bewohner der Kammer: Ein Vers in Niederländisch, mit Bleistift an die Wand geschrieben, erzählt von einer schlaflosen Nacht. Wanzen und Flöhe waren im Ghetto eine ständige Plage, die in den Nächten kaum zu ertragen war. Die jüdische Selbstverwaltung ging zwar dagegen vor, doch das Ungeziefer blieb ein dauerhaftes Problem. Hier die sinngemäße Übersetzung in Deutsch: „O Wanze, o Wanze, o Wanze, o furchtbares Tier, was tanzt du die ganze Nacht auf einem Bein herum. Ich liege und wälze mich vor lauter Juckreiz. Ich fühle dich die ganze Zeit jucken, von meinem Kopf bis zu den Zehen." Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Zur Wanzenplage passt auch dieses Wandbild. Es stellt eine in den 40er-Jahren bekannte Marke zur Ungezieferbekämpfung dar: „FLY TOX“. Kein Zufall also, dass der Urheber sich den Witz erlaubte, die Dose noch mit der Karikatur einer großen krabbelnden Wanze zu verzieren, um symbolisch den Triumph der Parasiten über den Menschen auszudrücken. Dieses „Fly-Tox“ bestand aus einer Metalldose und einer Handpumpe. Das Ganze funktioniert nach dem Prinzip einer Sprühdose, um das Gift zielgerichtet zu verteilen. Was auf diesem Bild nicht zu sehen ist: Dies ist nur eins von insgesamt vier Porträts der so verhassten Wanzen, die bis heute über die Wand „krabbeln“. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

NEMOHU SPÁT! CHAPMANN VSTÁVÁ VE 3 - HONYNY V 5 - PÍCKA V ½ 6. A ŠTĚNKY JSOU V PERMANENCI CELOU NOC.“ Auch dieses Graffito klagt die Schwierigkeiten des Alltags an. Trotz der verblichenen Farben ist es noch lesbar. Es ist die Beschwerde eines tschechisch sprechenden Bewohners, der keine Ruhe finden kann. Die Übersetzung auf Deutsch: „Ich kann nicht schlafen! Chapmann steht um 3 auf, Honyny um 5, Pícka um ½ 6. Und die Bettwanzen sind immer im Dienst. Die ganze Nacht.“ Offenbar sorgten in dieser kleinen Ghetto-Wohngemeinschaft nicht nur Bettwanzen für schlaflose Nächte. Auch Störungen in der Nacht, weil Mitbewohner aufstanden, um ihrer Arbeitspflicht nachzugehen, in diesem Fall offenbar regelmäßige Nacht- und Frühschichten, waren angesichts der Enge und des Fehlens jeglicher Privatheit eine Qual. So gesehen illustriert dieses Graffito ein allgemeines Problem, unter dem fast alle Menschen in Theresienstadt litten. Insbesondere die sarkastische Pointe „und die Wanzen sind immer im Dienst“ kritisiert unmissverständlich die hygienischen Missstände in dieser Ubikation. Galgenhumor war demzufolge auch ein Mittel, sich mit den alltäglichen Schwierigkeiten des Ghettoalltags auseinanderzusetzen. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

An dieser Stelle ist ein Cartoon aufgrund des Abbruchs eines Teils der Wand nicht mehr vollständig. Die Farben sind bereits stark verblasst, so dass mit bloßem Auge kaum etwas zu erkennen ist. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Ein älterer Mann, sein Kopf übergroß und mit schütterem Haar, trägt kurze Hosen und hat Beine mit Stoppeln. Er hält eine übergroße Gänsekeule in der Hand. „HUSÍ, STEHNO“(deutsch „Gänsekeule“) steht daneben geschrieben. „Der Karikaturist nimmt die Doppelmoral aufs Korn, die im Ghetto herrschte: Während einige, die direkten Zugang zu Lebensmitteln hatten, auf Kosten anderer lebten, mussten die meisten Ghettobewohner hungern. Passend dazu attestiert ein „Gesundheitszeugnis“ „ŽLUČNÍK“ und „KŘEČOVÉ ŽÍLY!“ (deutsch „Gallenblase“ und „Krampfadern!“) Die Karikatur weist auch auf ein anderes Missverhältnis hin. Die Person hatte wahrscheinlich eine Funktion inne zum Beispiel als Hausältester, denn sie ruft - drohend mit der „Keule“ in der Hand – die Namen „CHAP CHAP, CHAPI-CHAPI, [..] ĚNANEK PICKA, HONINY-HONINY“. Die Pointe kann man erahnen. Ganz offensichtlich brachten die Männer, die hier gerufen werden, diesem Herrn wenig Respekt entgegen. Oben links steht noch geschrieben „MÝDLO“ (deutsch „Seife“). Doch das scheint schon eine andere Geschichte zu sein. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Sehnsucht nach der Heimat: „MŮJ DRAHÝ BAVOROV VESNIČKA POD ŠUMAVOU“. „Mein liebes Dorf bei Bavorov (Barau) im Böhmerwald.“ Den Vers hinterließ Leo Popper, sein Geburtsort ist Bavorov. Text: Uta Fischer © 2014, aktualisiert 2019, All rights reserved

Ein Cartoon zeigt im Hintergrund die Prager Burg und eine untergehende Sonne. Im Vordergrund fährt ein Auto gezogen von zwei Kühen. Auf dem Rücksitz sitzt eine Frau, einen Fahrer mit Mütze gibt es auch. Das Bild ist beschriftet mit „SEN KRÝCHLINGA – TO JSOU PROSÍM KRÁVY“ (deutsch: „Der Traum des Kriechlings. Das sind Kühe bitte“. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Ein Koch hält einen Sack in der Hand: Er ist beschriftet mit „JIŠKA“, deutsch Mehlschwitze. Zu dem Cartoon gehörte ein Text, doch der ist kaum noch vorhanden. Lediglich die Fragmente „KRÝ[...]NG" wie Kriechling und "ŠICHT"(deutsch Schicht) sind noch lesbar. Die Inschrift ist ein Hinweis darauf , dass zumindest ein Bewohner als Koch in einem Kriechlingsheim tätig gewesen sein könnte. Köche arbeiteten in Theresienstadt im Schichtbetrieb. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

Dieses Bild erzählt vom Glück der Liebe: „CHAPI JEN TYS NAŠE LÁSKA“. Übersetzung in Deutsch: „Chapi nur du bist unsere Liebe“. Kaum noch sichtbar, sind darunter die Umrisse von drei Personen zu zu erahnen. Text: Uta Fischer All rights reserved

Auch dieser Cartoon hat aufgrund von Wasserschäden stark gelitten. Ein junger Mann – markante Gesichtszüge und ein modischer Hut machen ihn zu einer unverwechselbaren Type. Er trägt ein kurzärmeliges Hemd mit einem Orden oder Abzeichen und zeigt auf ein kleines Kind in einem Bett. Sprechblasen, rot umrandet mit schwarzer Schrift, könnten uns den Sinn dahinter erklären. Doch sie sind ebenfalls nicht mehr lesbar. Text: Uta Fischer © 2014, All rights reserved

WIR SUCHEN ZEITZEUGEN!

Wer kann sich an die Zeit des Ghettos Theresienstadt (1941–45) erinnern oder kennt Menschen, die damals in der Stadt inhaftiert waren? Bitte schauen Sie sich unsere Bilder und Galerien an – erkennen Sie etwas? Dann freuen wir uns über eine kurze Mail von Ihnen.

Kontakt

Die Ersten Bewohner der Mansarde zogen vermutlich kurz nach der Fertigstellung ein – das war im November – Dezember 1943. Einer der ersten Bewohner war ein Mann namens Goldschmied. Sein Vorname ist nicht bekannt.¹

Im Juli 1944 bewohnten die Mansarde vier Männer: Leo Popper, Zdeněk Stein, Erik Harpmann und Hans (Hanuš) Meissner. Sie waren bei einer Kontrolle aufgefallen, weil die Verdunklung nicht vorschriftsmäßig eingehalten war. Als Strafe wurden achte Tage Lichtsperre verhängt, außerdem wurde in den „Mitteilungen der Jüdischen Selbstverwaltung“ vom 27.Juli 1944 der Verstoß öffentlich bekannt gegeben.²Vier Monate später wurden die Männer mit den letzten Transporten im Herbst 1944 nach Auschwitz deportiert. Nur Erik Harpmann und Hans (Hanuš) Meissnererlebten die Befreiung im Jahr 1945.

Wer die Mansarde ab Ende Oktober 1944 bewohnte ist nicht bekannt. Lediglich die tschechische Inschrift “LISTOPAD 1944 ZDENĚK” („November 1944 ZDENĚK) ist ein vager Hinweis.

Quellen: Mitteilungen der Jüdischen Selbstverwaltung Nr. 31 vom 27.Juli 1944,Jüdisches Museum Prag, Bestand Terezín/Theresienstadt, Inv.- Nr.145 , bearbeiteter Ausschnitt

Harpmann, Erik (Erich)geb. 27.10.1922 in Prag/Praha
Transport Di / 13. 07. 1943 / Prag/Praha – Theresienstadt/Terezín
Transportnummer Theresienstadt: Di 775
Transport Em / 1.10.1944 / Theresienstadt/Terezín – Auschwitz/Oświęcim
Transportnummer nach Auschwitz/Oświęcim: Em 944
Häftlingsnummer im KZ Buchenwald: 94511
Verstorben am 21.12.1994 in New York, USA

Quellen:
http://archive.pamatnik-terezin.cz/vyhledavani/ghetto/detail.php?table=ghetto&col=id&value=2024634
http://www.geni.com/people/Eric-Harpman/6000000003822559163

Meissner, Hans (Hanuš)
geb. 22.4.1923
Transport Aat / 23.7.1942 / Prag/Praha – Theresienstadt/Terezín
Transportnummer Theresienstadt: Aat 623
Transport Ek / 28.9.1944 / Theresienstadt/Terezín – Auschwitz/Oświęcim
Transportnummer nach Auschwitz/Oświęcim: Ek 919
Befreit in Gleiwitz/Gliwice

Quellen:
http://archive.pamatnik-terezin.cz/vyhledavani/ghetto/detail.php?table=ghetto&col=id&value=2034137

Popper, Leo
geb. 16.10.1905 in Barau / Bavorov
Transport L / 10.12 .1941 / Prag/Praha – Theresienstadt/Terezín
Transportnummer Theresienstadt: L 772
Transport Ek / 28.9.1944 / Theresienstadt/Terezín – Auschwitz/Oświęcim
Transportnummer nach Auschwitz/Oświęcim: Ek 311
Zugang im KZ Dachau: 10.10.1944
Häftlingsnummer im KZ Dachau: 114846
Verstorben im Außenlager Kaufering am: 23.4.1945

Quellen:
Staatliches Zentralarchiv Prag (Národní archiv Praha), Bestand der Polizeiakten von Prag 1941-1950 (Fonds Policejní ředitelství v Praze 1941-1950 ), Signatur P 2993/1
http://archive.pamatnik-terezin.cz/vyhledavani/ghetto/detail.php?table=ghetto&col=id&value=1740571
Archiv des International Tracing Service (ITS), Signaturen 114/012, 173/18a

Stein, Zdeněk
geb. 20.8.1918 in Prag/Praha
Transport X / 12.2.1942 / Prag/Praha – Theresienstadt/Terezín
Transportnummer Theresienstadt: X 743
Transport Ek / 28.9.1944 / Theresienstadt/Terezín – Auschwitz/Oświęcim
Transportnummer nach Auschwitz/Oświęcim: Ek 468
Zugang im KZ Dachau: 10.10.1944
Häftlingsnummer im KZ Dachau: 115349
Verstorben im Außenlager Kaufering am: 18.1.1945

Quellen:
http://archive.pamatnik-terezin.cz/vyhledavani/ghetto/detail.php?table=ghetto&col=id&value=1879476
Archiv des International Tracing Service (ITS), Signatur 112/086

1 Der Name Goldschmied ist im Erhebungsbogen zur Bestandserfassung der Dachböden erwähnt, die im Februar 1944 durchgeführt wurde. SOkA Litoměřice, Fond: Ghetto Theresienstadt-Selbstverwaltung, Technische Abteilung, Referat Bauwesen, Inv. Nr. 147, Kart. 15

2 Mitteilungen der jüdischen Selbstverwaltung Nr. 31 vom 27. Juli 1944, Jüdisches Museum Prag, Bestand Terezín/Theresienstadt, Inv. Nr. 145

Tagebucheintragung von Richard A. Ehrlich vom 13. November 1943
Im Februar 1943 waren Richard A. Ehrlich und seine Mutter, die dort als Zimmerordonanz eingesetzt war, täglich in dem Haus tätig. Er hielt seine Erlebnisse etwa neun Monate später in einem Tagebuch fest:

„Mit dem Einverständnis des Hausältesten Karl Spitz entschloss ich mich kurzerhand, die l. Mutter in ihrer täglichen Arbeit zu unterstützen, und so gingen wir jeden Morgen um 8 Uhr pünktlich wie ein „Servantcouple“ zu unserem Dienst. Während die l. Mutter die Kanzlei (Büro) aufräumte, Betten machte, auskehrte und 3 Räume aufwischte, wusch ich das Geschirr, holte Kohlen aus dem Keller, hackte Holz etc. Dann mussten wir zur Engroküche in der Sudetenkaserne, für 18 Personen im Hause das Mittagessen zu holen, was keine kleine Arbeit war. An jedem 3. Tag musste auch das Brot für das ganze Haus geholt werden, wobei man meistens stundenlang in Sturm und Wetter, oder im Sommer bei glühender Hitze „anstehen“ und warten musste. Ebenso hatten wir die „Fassungen“ wie Milch, Wasser, Seife, Zucker, Margarine etc. für das ganze Haus in Empfang zu nehmen und bei der Verteilung zu helfen.“ […] später unterstützte ich Herrn Spitz bei seinen Schreibarbeiten, so dass ich ihn hierin während einer sechswöchigen Krankheit vollkommen vertreten konnte. Ich erstattete die täglichen Krankenmeldungen, die Standmeldungen bei der Arbeiterbetreuung und bei der Raumwirtschaft, die Dekadenmeldungen etc.“ ¹

1 H.G. Adler: die verheimlichte Wahrheit, S. 169 f.

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